בהמשך לתגובות מהפוסט הקודם התבקשתי לכתוב על החוויה הירושלמית האישית שלי, כחיפאית (במקור/לשעבר/בהמתנה? לא ברור) שגרה בעיר הקודש מעל שנתיים. נפגשתי כבר במספר פוסטים וטורים של תל אביבים שהיגרו לכאן וחוו את דעתם, אבל כמו שתל אביב וחיפה שונות במהותן, כך גם השקפתה של חיפאית על ירושלים תהיה שונה מזו של תל אביבי (וכן, הפוסט גם מתאים לרוב תושבי ה”פריפריות” של חיפה שקוראים לעצמם חיפאיים עד ששואלים אותם מאיזו שכונה הם, אהם אהם).
נתחיל בדברים המוכרים לנו, ירוק בעיניים. מכבי חיפה? אין. אבל כן יש את אגד. למי שהקווים 19 ו- 28 הם הקווים השימושיים ביותר בחיפה, הולך להתבלבל קלות. נא לשנן, מעכשיו קו 28 הוא לתחנה המרכזית, ולא, הוא לא עובר בדרך במוריה, וקו 19 לא יקח אתכם להדר, אלא למרכז העיר! שזה הרבה יותר חביב. אבל זה לא מספק, חיפאים רגילים לעוד ירוק, הרבה ירוק. במקום ערסים ובני נוער משתכרים בגן האם, הבנים, הסבתות ושאר הגנים בשמות בני המשפחה שאופייניים לחיפה, בירושלים יש פארקים חביבים כמו גן סאקר, גן הפעמון וגן העצמאות, שגם בהם תמצאו את הערסים השיכורים המוכרים. אבל למען האמת, הפארקים בירושלים מרשימים יותר וגדולים יותר.
טוב, תכלס, בוא נודה בזה, חיפאים הם חברה שמושתתת על קניונים הרבה יותר מאשר על גנים ופארקים. וזו אחת הבעיות המרכזיות עבורי בירושלים. למול קניון חיפה, קסטרא, גראנד קניון, מרכז חורב, מרכז הכרמל, הסיטי סנטר, לב המפרץ/סינמה מול, קיריון ושאר הקניונים בפריפריות שאני לא זוכרת כרגע, בירושלים יש רק קניון אחד שראוי להזכירו והוא קניון מלחה. עבורי, להגיע לקניון בתחבורה ציבורית, זה מסע של שעה. אני פשוט מוותרת וחיה עם החסך. עצוב, חיים חסרי קניון. אבל יש להיזהר עם אזכור הקניונים ביום יום כי להגיד לירושלמי שהיית במסיבת יום הולדת בפאב שנמצא בתוך קניון (טמפל בר בסימה מול) יגרור במקרה הטוב הרמת גבה ובמקרה הרע רצף של ירידות. ירושלמים פשוט לא מבינים שעבור חיפאים הקניון הוא הכול: קניות, אוכל, שתיה, סרטים, בילוי, מקום מפגש, לונה פארק, מכון כושר ואפילו מקום לימודים (אויש, רגשי געגועים עולים בי כרגע לגראנד קניון).
זהו הרגע בו הירושלמי ירים את ראשו ויגיד “לנו יש את מרכז העיר” והוא צודק. מרכז העיר הוא מושג שלחלוטין אין בחיפה וכל ניסיון להשוות בין מרכז העיר בירושלים לשדרות מוריה בחיפה מעליב את י-ם (ואם יש קורא כלשהו שחושב שניתן להשוות בין מרכז העיר לבין עמק האלכוהול בקריות, עשה טובה, תשאר שם). מרכז העיר ממוקם ב… ובכן, מרכז העיר ושם יש ריכוז מרשים ביותר של פאבים, מסעדות, כמה מועדונים ומן מוטציות חביבות של פאבים עם אזורי ריקודים לערבי אירוויזיון, מנדט בריטי וכו’. אה, ואין לשכוח את ‘הקצה’ שם בימי שני אפשר להנות ממופע סטנד אפ שמועבר על ידי דראג קווינס, ממומלץ ביותר. במרכז העיר הרבה מהפאבים מוציאים שולחנות לרחוב וכל האזור מתמלא אנשים מגניבים ומשעשעים ששותים להנאתם. פעם בחודש יש ערב “שוטטות” בו הפאבים מורידים מחירים משמעותית ועושים מבצעים שמחים כדי לעודד גם את הפארשים הקמצנים לצאת לשתות.
עכשיו משהו קצת אישי, החיפאים “האסלים” אולי זוכרים את עידן הזהב ברחוב מסדה. מישהו עוד מתרפק על התקופה היפה שאם היית אומר “אה, ישבתי אתמול עם חברים באיזה בית קפה קטן במסדה עד 4 בבוקר, שכחתי איך קוראים למקום, נראה לי שהבעלים התחלפו בזמן שישבנו שם” כולם היו מסתכלים עליך במבט של “יא, אתה כזה תל אביבי מגניב”? אז העידן ההוא נגמר, כנראה מהסיבה שאף בית קפה לא החזיק מעמד לאורך זמן והם נפתחו ונסגרו כל יומיים, כאן יש משהו טיפל’ה דומה. ‘המרקיה’ הוא מן מקום חביב שאפשר לשבת שם לנצח על מרק נחמד, לשחק טאקי ולבהות בקירות ממש כמו במסדה של פעם. ההבדל היחיד הוא שהמרקיה אשכרה מחזיק מעמד (טפו טפו טפו), שווה ביקור.
אחזור להדגיש משהו בנוגע למרכז העיר. מכירים את התוכניות הגדולות שעשו כל ראשי הערים שעברו על חיפה בנוגע לשכונת הדר? כולם רצו שהדר תהיה מקום בילוי ביום ובלילה, קניות, פאבים ושות’ וכל מה שיצא זה ערימה של בטון ושלטי “רחוב זה עובר שינויים גיאומטריים”. אז מרכז העיר בירושלים חי ונושם את פנטזיית הדר. במספר רחובות מצומצם יש מלא חנויות של שמעטס, תיקים, נעליים, זבל מהמזרח, מזכרות מעיר הקודש, צעיפים, כיפות, חנויות יד שניה של ספרים וכל אלו לצד חנויות “אמיתיות” כמו רנואר, גולף, גזית, סטימצקי ושות’. במרחק הליכה קצר מהמרכז אפשר להגיע לשוק מחנה יהודה לו יש הרבה יותר “אישיות” משוק תלפיות החיפאי. במרחק הליכה לכיוון השני מגיעים לשדרת הקניות ממילא ולעיר העתיקה, עוד טיפל’ה שינוי כיוון ואתם בסינמטק ובמושבה הגרמנית- עוד אזור פאבים, מסעדות וקניות (וקולנוע סמדר החביב שם ניתן לשתות בירה בתוך אולם הקולנוע, פלוס רציני לי-ם).
ועכשיו לעוד תקלה מרכזית של ירושלים- חרדים, והרבה. לחיפאים יש נטיה להתעלם מדברים שהם לא אוהבים בסביבה שלהם, לכן כנראה נווה שאנן (בחיפה) מתחרדת וישיבות נפתחות בקצב של ירי טילים לעבר ישובי הדרום (אותו הדבר, קורה כל יום אבל לא מדברים על זה). בירושלים, אי אפשר להתעלם. הם כאן, יש להם כוח והם משתמשים בו. חסימת כבישים, שריפת פחי זבל וזיהום האזור בכלליות עלולים לעצבן על בסיס יומי. מצד שני, העניין הזה הוליד שלל אירועים חברתיים שאין כלל בחיפה- הפגנות. רוצים לפגוש את כל החבר’ה בלי להוציא שקל מהכיס? שלפו בירה מהמקרר ולכו להפגנה כלשהי של חילונים נגד דתיים, תמיד יש משהו, תהנו. מצעד הגאווה המוכר לחיפאים כרכב עליו תלוי דגל בצבעי הקשת עם ספיקרים שמנגן 2 שירים של אבבא ואחריו הולכים עשרה בחורים ושניים שלושה זקנים עם הליכונים שנורא נהנים מהמוזיקה בירושלים הופך לפסטיבל משעשע וצבעוני עם אמרה חברתית ופוליטית כלשהי ולא היא לא קשורה לשום ועד עובדים!
תקלה שמציקה במיוחד לחבר’ה ממרכז הארץ היא כמות הערבים בעיר, אבל לחיפאים זה פחות מטריד, אנחנו רגילים לזה. העניין עבורי מסתכם בכך שכמו שאני לא נכנסת לואדי נסנאס וואדי סאליב באמצע הלילה, כך אני גם לא מטיילת במזרח ירושלים (גם ביום וגם בלילה). אני יודעת, אני מאוד לא פוליטית ומה שכתבתי יראה כפשטני, אבל, וואלה, העיסוק הזה באמת לא מדבר אלי.
עוד דבר שלא כל כך מדבר אלי זה משהו שמרגיש לי כניסיון להפוך את ירושלים לתל אביב. יש כל מיני קבוצות שמנסות להחיות את העיר מבחינה תרבותית/אומנותית/פלצנית/שקר כלשהו. בוא נודה בזה, עבור רוב החיפאים תרבות מסתכמת בקניון, פאב, סרט ואולי הצגה מדי פעם כשיש הנחה מטורפת מועד העובדים. מלבד ענייני הפלצות, החבר’ה האלה מדי פעם מארגנים גם ירידים ומסיבות רחוב ולא נשכח את “דג מלוח” בשישי בצהריים (סטודנטים משחקים במשחקי ילדות בעוד הם משתכרים בגן העצמאות), אז מהעסקנות הזו דווקא כן יוצא משהו משעשע לכולם. כל עוד תל אביבי לשעבר לא גורר אותי לאיזו גלריה מאולתרת בנחלאות לראות תצוגה של 2 וחצי ציורים של ציצים אני מרוצה.
מעבר לכל אלו, ירושלים באמת לא כל כך שונה מחיפה. הברדק המטורף שהיה בכבישים של הדר והעיר התחתית בחיפה (בזמן שבנו את המסלולים לרכבת הקלה, שהפכה עם הזמן לאוטובוס ארוך, אוטובוס שלא סוחב בעלייה, שעוד לא הראה את פניו בעיר) כרגע שולט בירושלים וזה מקשה על ההתניידות. אבל איכשהו הפקקים והחפירות ברחוב יפו הפכו לחלק מההווי הירושלמי שאני מכירה, מן קונצנזוס קיטורי שכזה. הטופוגרפיה של שתי הערים יחסית דומה וחלק מהשכונות ממש מזכירות את חיפה. להסתובב בקטמון וברחביה יכול לגרום לי להתקף בהלה שאמא שלי תוציא ראש מאיזה חלון ותצעק לי לבוא ולסדר את החדר שלי. למרות זאת, אני גרה בגבעה הצרפתית בעיקר כי לא בקטע שלי לעמוד בפקקים בבוקר בדרך ללימודים או אחרי היציאה ואני נהנת מהקרבה לעבודה, ללימודים (הר הצופים) ולמכון הכושר הצמוד לו. אזורי המגורים החביבים במיוחד על סטודנטים הם מרכז העיר (המתגוררים שם מקבלים מלגה), נחלאות, רחביה, קטמון, המושבה הגרמנית ו… מי שמרחיק עוד יותר נהנה משכר דירה נמוך יותר וזמן נסיעה ארוך יותר, תלוי לאיזה קמפוס בעצם.
טוב, קשקשתי הרבה ואנסה לסכם את הנושא עבור החיפאים המתלבטים האם לעבור לירושלים למטרות לימודים או… כל מטרה אחרת בעצם (אם הצלחתם לקרוא עד כאן, או שאני לא כותבת בכלל או שאני כותבת מגילות, מתנצלת). המגורים בירושלים יכולים להעיק, לפעמים כל עניין החרדים, הפקקים, חסימת הכבישים… לפעמים כל אלה יכולים להטריף כל אדם ולגרום לו לפנטז על הנסיעה צפונה בכביש 6. אבל אז יוצאים מזה, מבלים, נהנים ומבינים שיש בירושלים הרבה שאין בשום עיר אחרת, והדבר הזה הוא… טוב, תצטרכו כבר לבוא ולגלות לבד.
תגובה חיפאית ראשונה:
1. כיוון שהמשחקים החשובים ב-א-מ-ת של מכבי חיפה מתקימים באיצטדיון רמת גן, מה שצובע את חצי תל אביב בירוק למשך כמה שעות שמחות, אז לפחות לי כתל אביבית זה לא חסר ממש
2. זוכרת שהיתה מרקיה גם בכיכר ספר? ממש ליד הפסטו (אבוי, הייתי חייבת לגגל כדי להזכר איך קוראים למקום הזה̷
היו שם המרקים ה-כ-י כייפים בעולם! הירושלמים בטח רק העתיקו…
3. היה ניסיון מוזר להפוך את שדרות בן גוריון בחיפה ל”מרכז העיר”, היה ניסיון במרכז חורב/ מרכז הכרמל, גם במרכז נו”ש היה סוג של מרכז (מק דיוויד!!) פשוט בחיפה היו הרבה מרכזים קטנים, ולא אחד גדול. נראה לי יותר הגיוני, מרכז שכונתי ולא עירוני…
4. חרדים - יש בחיפה כמעט כמו בירושלים, אין לזלזל… הם פשוט לא חושבים שהעיר שלהם, מה שמייד הופך את חיפה לעדיפה.. וגם העיר היחידה עם תחבורה ציבורית בשבת!!!
5. ממש ליד חיפה יש את דליה ועוספיה, שזה ממש לא חלק מקטגוריית הערבים, אבל זה מאד מאד כיף…
בסופו של יום, בינינו, אני נשארת בתל אביב
תגובה מKruvit — 31 באוקטובר, 2009 בשעה 9:03
אוי, בכיכר הספר היו כמה יציאות טובות במהלך השנים, אויש נו, היה איזה בית קפה קטן נחמד, שכחתי איך קוראים לו… נו… החליפו את השם שלו באיזה שלב… בעעע.
מרכז נו”ש שולט! העברתי שם כמה וכמה ערבי כיתה ואז סגרו את המזרקה וכבר לא היה לאן לזרוק את הפוגים… מה בנו שם במקום? אני כבר לא זוכרת. באיזה מערכת בחירות עמדתי שם עם שלט שעדיף לא להגיד מי היה מצולם בו.
אגב, עדיין יש מק דייויד. טוב, בעצם יש מין בורגרייה קצת עלובה שלא שייכת לשום רשת ולמען הנוסטלגיה הם שמרו את השלט של מק דייויד. אז אם עדיין יש לך “גירודים”, הם לא מקבלים, ניסיתי.
אני לא כל כך מסכימה עם עניין החרדים, ככל שהם מתרבים הם… מתרבים והופכים כל דירה/בית שלרגע עומד למכירה לבית כנסת/ישיבה/גן ילדים/בית ספר פרטי לדוסים. העיר עדיין לא שלהם, אבל בקצב הזה? תני לזה 10 שנים ויש לך מאה שערים 2 במקומה של נווה שאנן.
תגובה מmacphista — 31 באוקטובר, 2009 בשעה 10:26
ממש תודה על הפוסט.
ואגב, עמק האלכוהול בקריות זה משהו שכבר מזמן לא מתקרבים אליו מהסיבות של המבין יבין. ואם אתה סטודנט בטכניון- הגראנד קניון יראה אותך יותר למרות שלקריון שלנו אין מה להתבייש (מוסיף כל הזמן עוד יותרות וגרורות כמו סרטן במצב מתקדם)
חרדים, ערבים, נשתדל להתעלם ולחגוג עם הפלוסים. נראה שיש כמה לפי מה שכתבת, ואני אישית, דווקא לא מתנגדת שאיזה אקס-תלביבי יסחוב אותי לאיזה עאלק גלרייה. (עניין של טעם זה בטח הקרייתית שבי - אהם,אהם) - ואגב, לא ממש שייך אבל כשהייתי כמעט ילדה היתה במרכז הכרמל קונדיטוריה חלומית עם עוגות שאין בשום מקום אחר. קראו לה ‘קריפ’ס’ והיא נסגרה מזמן. יאללה נוסטאלגיה, ולמה בעיר הזאת שלנו כל מה ששווה נסגר…
תגובה מנתי — 31 באוקטובר, 2009 בשעה 11:58
אפשר פשוט לעשות LIKE?
תגובה מLizibee — 1 בנובמבר, 2009 בשעה 3:28
ברור שאפשר לעשות LIKE, דמיוני משהו.
לא זכור לי קריפ’ס. אבל אני כן זוכרת שלפני שפתחו סניף של שמו בחיפה היינו נוסעים לקרייה כלשהי כדי לקנות עוגת יומהולדת ומיני סופגניות בחנוכה.
ואז פתחו אצלנו, ואז גם דודו אוטמזגין הצטרף, ורולדין, ואייל ו… כן. טעים לי בראש עכשיו.
מסכימה שאין לכם במה להתבייש לגבי הקיריון, בהחלט קניון איכותי. והוא עומד כבר שנים! אני זוכרת אותו די קטן עוד בתור ילדה ועכשיו הוא באמת מפלצת. נפלא.
אני מנסה לחשוב איזה עוד סיבות היו לי לחצות את הגבול ולהיכנס לעיסה הקרייתית, מלבד הסבים שגרו בעבר באזור… אה, האליפנט ו… יואל גבע ו… זהו.
תגובה מmacphista — 1 בנובמבר, 2009 בשעה 9:18
..וזהו. את צודקת. כיסית הכל פחות או יותר, וכמו שאמרת ה’עיסה הקרייתית’ - לפחות מצד האוויר של כל הקיץ כמו מרק איטריות סמיך פלוס הזיהום והאלימות לחושים מצד לעבור את הקישון ובתי זיקוק כל יום. (וממש לא יפה איך השמצתי את צור-מחצבתי בלי שמץ של לוקאל פטריוטיזם) - אבל אולי עוד סיבה לעבור לירושלים - האוויר, סיבה של זקנים אבל מה בעצם כל-כך רע בלנשום טוב ולהזיע פחות?
אגב, קריפס - איל שמו ואוטמזגין גם יחד לא מגיעים אפילו לקרסוליים של אותה הוירטואוזיה הקונדיטורית זצ”ל
תגובה מנתי — 1 בנובמבר, 2009 בשעה 11:14
בתור מישהי שהיא בכלל באר שבעית, גרה שנתיים בירושלים, אח”כ שנתיים במרכז, שוב שנתיים בירושלים, שנתיים בחיפה וחזרה לירושלים:
1. חיפה מזכירה לי את כור מחצבתי(קרי, באר שבע - וזה לגמרי מחמאה) - היא באר שבע עם הרים וים. למה? המנטליות העירונית. כן, כל חיפאי שקורא את זה רוצה לשחוט אותי - אבל רוב החיפאים לא באמת מכירים את באר שבע, אז אני אטען שזה לא הוגן ואסיים את זה שם.
2. שנים ביליתי בלא לאהוב את ירושלים. יום אחד התעוררתי לי בחיפה והבנתי שירושלים היא המקום בשבילי. אבל לא בגלל שום תנאי גיאוגרפי/מסיבות/פאבים/מרכזי עיר/קניונים. כי החברים הכי טובים שלי פה, כי הזכרונות הכי טובים שלי פה - כי רצה הגורל, וכנראה שהלב שלי נשאר פה.
אולי עיר היא כמו דירה: כן, אם היא חורבה שום דבר לא יתקן את זה, אבל ההבדל בין “אני חוזרת לדירה” ל”אני חוזרת הביתה” לא קשור למבנה הדירה או המיקום הגיאוגרפי שלה…
תגובה מאטאלנטה — 18 בנובמבר, 2009 בשעה 2:58